Diese Ausstellung findet derzeit im Frauenmuseum in Hittisau statt. Gegliedert wurde sie in 5 Themenbereiche, zeitlich gesehen behandelt sie Magie im weitesten Sinne von der Steinzeit bis hin zur Gegenwart. Eintrittspreis: 3 Euro 50.

Eine Führung durch die verschiedenen Themenbereiche

Von der Naturkraft zur Göttin Gezeigt wird an Hand einer keramischen Installation von Petra Raid und Andrea Jutz der Mond in seinen verschiedenen Phasen (Vollmond, abnehmend, zunehmend, Schwarzmond). Gebrand wurde der Ton mit dem sogenannten Rauchbrandverfahren. Dann stehen auf einem Podest 13 Frauen im Kreis, ebenfalls aus Ton. Diese Frauen zeigen das Leben einer Frau. Die junge Frau, die schwangere Frau, die Frau mit Kind und die alte Frau. Die Figur der Frauen variiert, je nach Lebensphase. Am Ende steht die zufriedene, mollige Frau, die das Leben in seiner ganzen Fülle genießt.

	Wundertätige Madonna aus dem Umkreis des Klosters Hirschberg (Plastik 18., Kleid frühes 20. Jh.)
	Epona, Relief aus Brigantium (1.-3. Jh. n. Chr.) - Ursprünglich keltische Schutzgottheit der (Pferde-)Ställe und der überlebenswichtigen Nutztiere Pferd, Maultier und Esel. Wurde, wie andere Gottheiten, von den Römern in ihre Götterwelt übernommen.
	Selige Ilga - Bildnis der Ilga Feuerstein zur Ilgalegende, 1918
	Altar für die Göttin

Die Christianisierung der Göttin
In diesem Zeitraum schwanken die Vorstellungen der weiblichen Magie zwischen der Verehrung der Göttin, der Verteufelung der Hexe und der Achtung vor der Heilerin. Gezeigt wird eine Madonna aus dem Umkreis des Klosters Hirschberg mit Jesus auf dem Schoß. Ein Bildnis der seligen Ilga - die Ilgalegende wird erzählt.
Auch zu sehen ist ein Relief das Epona zeigt. Eine ursprünglich keltische Schutzgottheit der (Pferde-) Ställe und der Nutztiere Maultier und Esel. Ein eingepflanzter Haselnussstrauch ist zu sehen, erklärt werden die Mythen die sich um die Hasel ranken.

Zwischen Hexenverfolgung und Magie
Gezeigt wird eine Weltkarte mit den ungefähren Zahlen der hingerichteten Frauen und Männer im Zuge der Hexenverfolgung. (Deutsches Reich: ca. 25.000, Osmanisches Reich: 0)
Es sind die Namen an Gedenktäfelchen die von der Decke hängen zu sehen, die im Bregenzer Wald verurteilt wurden (ca. 30 so um 1516). Weiter sind originale Schriftstücke zu sehen aus dieser Zeit. Es handelt sich um Auszüge aus Verhandlungen. Auszüge aus dem 6. und 7. Buch Moses sind zu lesen.

Alltagsmagie und Naturheilkunde
Hier kann man sich antike Zaubersprüche anhören, gelesen von Karin Mommsen. Ein eingepflanzter Holunderstrauch wird gezeigt und es werden die Mythen über diesen Strauch erklärt. Auch wird ein Hauswurz gezeigt und die Geschichte mit dem Freitagsei erzählt.
In der Kräuterecke geht einem das Herz auf. Alle möglichen getrockneten Kräuter sind zusehen. Man kann an vielen Schalen voll mit Kräuter riechen und an Tinkturen schnuppern. Eine schöne, große, getrocknete Bilsenkrautpflanze hängt von der Decke.
Mehrere magische Gegenstände können betrachtet werden.

Die Hexe kehrt zurück
Hier wird über die Rückkehr der neuen Hexen gesprochen. Es wird gezeigt wie verankert die Hexen im normalen Leben sind. Kinderspiele, Kinderbücher etc. (siehe z.B. Bibi Blocksberg.) An zwei eher zentrierten Punkten ist zum Einen ein geschichteter Holzhaufen zu sehen, der symbolisch für den Scheiterhaufen stehen soll , zum Anderen 3 Göttinnen mit jeweils weißem, roten oder schwarzen Stoff verhüllt.
Am Schluss ist ein Altar von Karin Schorn gestaltet worden. Mit 13 Teelichter in einer Spirale aufgestellt, Muscheln, Feder, Schlangenhaut, Wasser und Erde etc. - sehr nett anzusehen.

Das war jetzt sicherlich nicht alles, was gezeigt wurde, aber alles an das ich mich eindrücklich erinnere. Da diese Ausstellung den meisten Zulauf hatte, möchte das Frauenmuseum noch eine zweite Ausstellung zu diesem Thema machen.