Der Grundgedanke zu diesem Fest ist natürlich der Beginn der warmen Jahreszeit und somit die Zeit des Säens und Pflanzens. Das Frühjahrsfest war schon immer ein Fest der Fruchtbarkeit. Diese Fruchtbarkeit wurde in der Vergangenheit durch die Errichtung eines Maibaumes gefeiert. Bis zum heutigen Tage haben sich Bräuche dieser Art erhalten, allerdings nicht immer, oder sogar kaum mehr, in dieser urprünglichen Bedeutung. In Bayern ist der 1. Mai das, was wir in Bayern eine "Gaudi" nennen, mit viel Bier, Trachten und Tänzen.
Wir wollten nun in Neuseeland nicht dieses Brauchtumsfest einfach so wie in Bayern übernehmen, sondern wir suchten nach dem ursprünglichen keltischen Gehalt und somit hat sich ganz von selbst und mit Hilfe der spirituellen Helfer und unserer Vorfahren folgendes Fest herausgeschält:

Nachdem die meisten unserer Freunde, mit denen wir unsere Fest feiern, nur am Wochenende Zeit haben, legen wir das Fest auf den Sonntag, der dem Beltane-Tag am nächsten liegt. Drei Tage vorher ist der Tag der Vorbereitung. Hierzu laden wir nur einige unserer Freunde ein, meistens sind es 5-6 Personen. Wir treffen uns am Nachmittag und beginnen mit einer Tasse Kaffee und einem Stück Kuchen. Sobald wir gestärkt sind, schreiten wir nun zu Taten. Die Männer werden den sorgfältig als Maibaum ausgewählten Baum fällen. Es muß ein gesunder und gerade gewachsener Baum von der richtigen Größe sein. Wir fällen ihn ganz urtümlich, nur mit einer Axt. Jeder macht mit und macht ein paar Hiebe. Bevor wir jedoch anfangen, umgehe ich mit der Axt dreimal den Baum (bei uns entgegen dem Uhrzeigersinn, in Europa wäre es andersherum, entsprechend dem Lauf der Sonne). Dann wird der Baum dreimal mit der Axt berührt. Dieser Brauch war in Bayern noch vor hundert Jahren bei den Holzfällern lebendig und ist wahrscheinlich ein Rest von uraltem keltischen spirtuellem Verstehen. Wir sagen dem Baum, dass wir ihn bitten, sich für uns als Maibaum zur Verfügung zu stellen und sein Leben dafür zu opfern. Diese Bitte wird dreimal gestellt und jeweils mit einer Berührung mit der Axt begleitet. Dann fällen wir den Baum.

Da wir bei unseren Feiern meistens nicht mehr als 40 Leute sind, darf der Baum nicht zu groß sein, sonst wird das Aufstellen schwierig. Das Gewicht eines frischen Baumes ist gewaltig! Ca. 15 m Höhe hat sich bewährt. Je nachdem, wo der Baum gefällt wurde, tragen oder fahren wir ihn nun zu unserem Festplatz. Dort wird er entrindet und muss dann zwei weitere Tage abtrocknen, damit ich ihn anmalen kann. Das weitere Herrichten des Baumes besorge ich dann alleine, denn nochmals eine Aktion wäre ein wenig zu viel. Das Anstreichen des Baumes nimmt etwa 2 Stunden in Anspruch, sodass ich das alleine besorgen kann.

Während die Männer den Baum gefällt haben, haben die Frauen den Kranz gebunden, der dann oben in den Baum gehängt wird. Außerdem färben sie Eier, das Symbol der Fruchtbarkeit. Jeder Gast bekommt als kleine Gabe von uns ein bemaltes Ei am Beltanetag. Eine weitere Arbeit ist die Vorbereitung der Bänder, die wir jedes Jahr neu kaufen. Wir haben sechs Farben: Rot für die weibliche Energie, Schwarz für die männliche Energie, Weiss für die Luft, Grün für die Mutter Erde, Gelb für die Sonne und Blau für das Wasser. Eine weitere Arbeit ist das Abfüllen von Samenpäckchen, denn jeder Gast soll ein Päckchen zum Aussäen bekommen. Wir müssen also mindestens 40 Samenpäckchen herrichten und meistens machen wir noch ein paar mehr, falls unerwartet mehr Gäste kommen. Einmal hatten wir 60 Personen, das war schon ein wenig zu viel! Man sieht, die Vorbereitungen für dieses Fest sind ziemlich umfangreich. Aber diese Vorbereitungen sind schon ein Teil des Festes und machen viel Freude. Wenn der Baum fertig auf unserer Wiese liegt, übermittelt er schon ein starkes Gefühl, das schlecht zu beschreiben ist. Wir leben in einem Hochgefühl der Erwartung und Freude.

Der Sonntag kommt, Beltane. Die Freunde kommen um 10 Uhr. Wir beginnen unsere Feier mit der Einladung der Spirits und der Vorfahren, heissen unsere Gäste willkommen und ich sage meistens ein paar Worte zur Einstimmung, erkläre den Ablauf unseres Festes für diejenigen, die noch nicht dabei waren.